مکتب امام خمینی / ۲۷
وسائل ـ حجت الاسلام علی اصغر نجابت گفت: حضرت امام خمینی (ره) نسبت به بحث شأن شارع تصریحی نداشته، منتهی این مباحث به صورت ارتکازی در مباحث ایشان قابل رهگیری است. حضرت امام در جلد دوم کتاب البیع به مکررا بیان می‌کنند که قوانین اسلام مطلوبات بالعرض هستند و می‌خواهند ما را به تشریع واقعی برسانند، به بیان دیگر، قوانین ظاهریه برای رساندن ما به آن حقایق واقعی هستند.
کد خبر: ۱۶۷۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۹
آیت الله اراکی / ۳۱
وسائل ـ آیت الله اراکی گفت: به نظر ما حق، در مورد نفوس و اموال و اعراض اصالة الحرمة است نه اصالة الاباحة معروف؛ اگر هم ما قائل به اصالة الاباحة شویم، اصالة الاباحة خروج از این اصل اولی است. هر جا اصل اباحه جاری شد، اصل اباحه خروج از این اصل اولی است. اصل عدم حرمت تصرف است.
کد خبر: ۱۶۱۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۱
آیت الله اعرافی / ۲۹
وسائل ـ آیت الله اعرافی گفت: نهی از ظن سوء، می‌تواند به چندمعنا باشد یکی اینکه بگوییم مقصود، همان پدیده روان‌شناختی است؛ یعنی آن نگرش بدبینانه که امر درونی است و مورد نهی قرارگرفته باشد. یک احتمال دیگر هم این است که مراد، نگرش درونی نیست، بلکه ترتیب آثار را می‌گوید.احتمال سوم این است که هر دو را مدنظر داشته باشد فلذا این جمله «اطْرَحُوا سُوءَ الظَّنِّ بَيْنَكُمْ» می‌گوید که هم بدبینی نداشته باشید و هم بدبینی را ابراز نکنید و یا اینکه هردو را نهی کرده است.
کد خبر: ۱۶۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۸
آیت الله اراکی / ۳۰
وسائل ـ آیت الله محسن اراکی گفت: تا کسی مناسبات عرفی را به دست نیاورد، نمی‌تواند به معنای کلام پی‌ببرد.
کد خبر: ۱۶۰۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۷
وسائل ـ آیت الله مبلغی در خصوص نحوه تولد ارتکازات عقلایی گفت: ارتکاز از فعال کردن دو وضعیت ثابت طبیعی و فطری (عقل عملی و حیثت عقلائی) در قبال وضعیت‌های متغیر (قضایای اجتماعی ) پدید می‌آید.
کد خبر: ۱۵۸۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۴
آیت الله شهیدی / ۱۲
وسائل ـ آیت الله شهیدی پس از بررسی وجوه مجوزه شرط ضمان کاهش ارزش پول به امکان اثبات ضمان کاهش ارزش با عمومات ناهیه از ظلم اشاره کرد و با بیان آیه شریفه تحریم ظلم، نظر عرف را در تشخیص مصادیق ظلم متبع و حجت، عدم جبران کاهش ارزش پول در فرض اختلاف فاحش در ارتکاز عقلاء را از مصادیق ظلم و در نتیجه جبران کاهش ارزش پول را امری ثابت و لازم و شرط جبران کاهش ارزش بلا اشکال دانست.
کد خبر: ۱۵۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۷
وسائل ـ «شأن شارع» در حقیقت الگویی است که از شارع حکیم به دست می آوریم، لذا ریشه‌های این بحث به «خداشناسی» و «دین شناسی» بازمی گردد. از این‌رو بحث «شأن شارع» را می‌توان حلقه واسط میان مبانی «کلامی» و «دین شناسی» با مبانی «فلسفه فقهی» و «فلسفه اصولی» به حساب آورد، البته تکمیل دیگر اضلاع بحث، نیازمند پرداختن به مباحث «انسان شناسی»، «جامعه شناسی» و «فلسفه تاریخ» نیز می‌باشد.
کد خبر: ۱۵۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۳
حجت الاسلام یوسفی / ۸
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ابتدا به تعیین مفهوم و مصداق سلطه و سبیل اقتصادی پرداخت و گفت: سطله اقتصادی یعنی وابستگی یک‌جانبه اقتصادی یک کشور اسلامی، یک بنگاه و فرد مسلمان به اقتصاد کشورهای غیر اسلامی، بنگاه‌ها و افرادی از آن کشورها، به گونه‌ای که هر موقع آن کشورها، شرکت‌ها یا افراد اراده کنند، بتوانند آن کشور اسلامی، بنگاه و افراد مسلمان را به لحاظ اقتصادی تحت فشار قرار دهند و در وضعیت اقتصادی آنان اخلال و نابسامانی ایجاد کنند.
کد خبر: ۱۵۶۳۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۸
وسائل ـ عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به نقش مقاصد الشریعه در استنباط گفت: برای مقاصد شریعت در استنباط سه نقش «مقاصد الشریعه به مثابه یک قاعده اصولی»،«مقاصد الشریعه به مثابه مرتکز» و «نقش مقاصد به مثابه ابزارى در تفسیر نص» قابل تصور است.
کد خبر: ۱۵۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۵
آیت الله شهیدی / ۸
وسائل ـ آیت الله شهیدی با اشاره به ماهیت پول الکترونیکی نظیر بیت کوین، احتمال سندیت اسکناس برای ارزش های اعتباری را مطرح کرد و مالکیت عنوان شرکت را مثال خوبی برای وجود ارزش های اعتباری دانست و گفت: با خرید برند شرکت، شخص مالک یک وجود اعتباری می شود و فارغ از حکم شرعی این وجود اعتباری، شکل جدیدی از ملکیت مطرح در جوامع می باشد.
کد خبر: ۱۵۵۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۲
از سوی آیت الله مبلغی صورت گرفت؛
وسائل ـ نشست روش شناسی اجتهاد حضرت آیت الله خامنه‌ای بر اساس کتاب غنا، یکشنبه ۱۷ آذر ساعت ۱۸ در مدرسه عالی فقه و علوم اسلامی، با سخنرانی آیت الله مبلغی برگزار شد.
کد خبر: ۱۵۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۸
حجت الاسلام والمسلمین ارسطا:
وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین ارسطا گفت: روح حاکم بر آیات طلاق، حمایت از زن است و کاملا هم درست است و حتی اگر آیات و روایات را هم مورد استناد قرار ندهیم عمومات زیادی دال بر حمایت از زن در فقه داریم.
کد خبر: ۱۵۴۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۷
وسائل ـ حجت الاسلام رهدار: فقیهی که می‌خواهد زمانه خودش را مهندسی کند نمی‌تواند به بنای عقلا و ارتکازات عرفی بی‌توجه باشد و باید آنها را لحاظ کند.
کد خبر: ۱۵۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳
وسائل ـ آیت الله رشاد در نشستی علمی به تبیین نظریه علم دینی خود پرداخت؛ این نظریه مبتنی بر دو نظریه «تناسق» و «ابتناء» است؛ وی در توضیح نسبت میان علم و دین، گفت: معرفت دستگاه‌وار متشکل از مجموعه‌ای از قضایا و قیاسات. اما مراد از دین، دستگاه جامع معرفتی ـ معیشتی‌ای است که از سوی مبدا هستی و حیات برای تامین کمال و سعادت دنیا و عقبی آدمیان الهام و ابلاغ شده باشد.
کد خبر: ۱۴۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۳
آیت الله شهیدی / ۱
وسائل ـ آیت الله شهیدی با طرح بحث ربا در اوراق نقدیه (اسکناس) و با ذکر اقسام آن یعنی ربای معاوضی و ربای قرضی، ماهیت پول و اوراق نقدی را کلام برخی فقهاء بررسی کرد و در ادامه به بررسی پاسخ این سوال پرداخت که آیا فروش پول در ازای پول همچون تبدیل پول رسمی یک کشور به ارز کشور مقابل، معامله ربوی است.
کد خبر: ۱۴۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۸
حجت الاسلام عشایری / ۳
وسائل ـ حجت الاسلام عشایری گفت: اصطلاح مدرسه نجف و مدرسه قم معروف است اما این تقسیم، یک تقسیم جغرافیایی نیست یعنی ممکن است بسیاری از شاخص‌های مدرسه قم در فقه شیخ انصاری وجود داشته باشد و بسیاری از شاخص‌های مدرسه نجف در فقه شیخ انصاری نباشد. بنابراین نباید چنین پنداشت که روش اجتهادی هر کسی تمام عمرش را در قم درس خوانده است، روش اجتهادی قمیون است. چنان که در مورد مدرسه نجف نیز چنین چیزی صادق است.
کد خبر: ۱۴۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۷
حجت الاسلام عشایری:
وسائل ـ حجت الاسلام عشایری گفت: در درک مکاتب، تاریخ‌مندی علم فقه راهگشاست. تاریخ‌مندی فقه به این معناست که در علم فقه می‌خواهیم یک فسیل بسیار گران‌قیمت را بازسازی کنیم که ۱۴۰۰ لایه‌ی خاک روی آن را پوشانده است. در تاریخ‌مندی فقه باید مطمئن باشیم آن‌چه که یافته‌ایم دقیقا همان چیزی است که زیر صدها لایه‌ی خاک مدفون بوده است.
کد خبر: ۱۴۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۹
حجت الاسلام رهدار:
وسائل ـ حجت الاسلام دکتر رهدار گفت: مراجعه به عقل، یعنی عقل وحیانی، و این یعنی عقل مستقل نیست و خیلی ضعیف است. اگر بخواهیم جهانی حرف بزنیم باید ابتناء خودمان را حداکثری کنیم. فقه ما باید سیستمی بشود تا بتواند جهانی بشود.
کد خبر: ۱۴۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۷
آیت الله شب زنده دار / ۱۱
وسائل ـ آیت الله شب زنده دار گفت: بر حسب مقتصای ادله اقوی این است که مرتبه ثالثه توسل به زور در امر به معروف و نهی از منکر در غیر عزائم امور از وظایف اختصاصی حکومت اسلامی است و در صورت مذکور، وظیفه نهی از توسل به زور همگانی و متوجه آحاد مسلمین خواهد بود.
کد خبر: ۱۴۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۶
حجت‌الاسلام اسلامی:
وسائل ـ حجت الاسلام اسلامی گفت: مهم‌ترین بحث فقه معاصر، فقه نظام‌سازی است. چون اسلام افزون‌بر اینکه مفردات را بیان می‌کند، ادعای ساختارسازی و نظام‌سازی هم دارد.
کد خبر: ۱۳۸۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۱۶